警戒：“寻迷羊”/“王月皓”/“姚国荣的好消息会”等教派的异端

弟兄姊妹有没有遇到这样的事情：常常有人在QQ群/微信群里问““你是义人还是罪人？”

问这些问题一般是“寻迷羊”或者“王月皓”、“姚国荣的好消息会”等教派的异端。这些异端是魔鬼的差役，为的是把弟兄姊妹虏去。

他们一般的入手点是“你是义人还是罪人？”，如果你回答，我是罪人，他们马上找出一些经文，说信耶稣的都是义人，如果你回答我是义人。他们就断章取义的、不联系上下文的翻出一些章节来，说，义人是不犯罪的，犯罪的不是义人。最终就得出一个结论：我们因信称义，我们是义人，义人是不犯错的。到此处，整个逻辑就变味了。按照这个逻辑，得出的行为准则就是：基督徒是不会犯罪的。当弟兄姊妹犯了罪自责悔改的时候，这些异端就告诉弟兄姊妹，你不用悔改了，因为你已经是义人了，你不会犯错的，你不用自责。

这种说法，恰恰迎合了很多既想上天堂，又想肉体享乐的人。所以，这个异端的很有市场。很多人终于心安理的犯罪了。于是，接受这些教训的基督徒，披着基督徒的外衣，欺诈、招妓、手淫、贪污、强暴、偷盗，反而在圣灵责备他们的时候，圣灵让他们脱离恶的时候，反复的自己告诉自己，我没有犯罪，我是基督徒，我是不会犯罪的，最终导致，这种基督徒反而比非基督徒作恶更甚。

按他们的逻辑，基督徒悔改后，马上就成圣了，和主耶稣一样不犯罪了，这可能吗？圣经上，神称呼大卫是义人，大卫不也犯了“奸淫，杀人”的罪吗？我们的祖宗亚伯拉罕，因信成义，不是也软弱的下埃及去了吗？保罗自己也说：“我在罪人中是个罪魁~”。我们因信成义是自己的义吗？不是的，保罗已经明明的告诉我们：乃是基督的义加在我们身上，我们才称义的。可见，我们虽然称义了，我们并没有完全，也没有成圣，我们离主耶稣的标杆差远了。保罗告诉我们：“我们当竭力完全”。传统教训就是：基督徒，悔改后，已获得新生，并称义，但是并不完全，也没有立马成圣，需要我们不断的钉死老我、旧我，竭力完全，这中间有反复、有挣扎，但是圣灵-我们的保惠师会带领我们、告诫我们、管教我们，帮助我们成圣，这是个长期的逐渐的过程。保罗也说自己灵与肉征战的很痛苦。

而这些异端混淆视听，断章取义，完全忽视了这个成圣的过程，动不动发一大堆不相干的经文，好像自己多么正确一样。耶稣基督传福音的第一句话就是：“天国近了，你们当悔改!” 悔改悔改，既要悔—认错，也要改-改变自己、胜过罪恶。可是这些异端，就是想让弟兄姊妹，不认错——认为自己不犯罪了，也不改——既然不犯罪了还需要改啥？

如此荒谬的理论，如此荒谬的教义，偏偏很多人上当。他们潜意识的忽视主耶稣、众先知和使徒的教训：要远离肉体、情欲的诱惑、远离罪恶。相信如此乖谬的教训，其实已经被魔鬼俘虏了。经上说：“称呼主啊、主啊的人，不都能进神的国”说的不是这些人吗？

按照他们“一次得救，永远得救”的教训，卖主的犹大此刻还在天堂里，很多悔改后又离弃主的人都是圣洁的，按他们的理论，他们都是堪比耶稣一样是个完全人！！~不会犯罪，即使杀人，也没犯罪......。

（彭牧取自网络）